Kinh phật cầu an mp3

Bạn đang xem: Kinh phật cầu an mp3

NGUYỆN HƯƠNG Nam-mô Bổn Sư Thích-ca Mâu-ni Phật. Đốt nén trung khu hương trước Phật đài, Ngũ phần dâng trọn đức Như Lai, ước xin thế giới lên bờ giác, Hạnh phúc bình yên khắp muôn loài. Đệ tử chúng con, một dạ chí thành, quỳ trước năng lượng điện Phật, thiết lễ cầu an, trì khiếp Phổ Môn, nguyện tiêu tai chướng, nguyện giáng kiết tường. Ngưỡng nguyện đức Bồ-tát Quán nạm Âm gia hộ mang lại kẻ mù được thấy, kẻ điếc được nghe, người khổ cực được an vui. Lại nguyện chúng sanh: não phiền chấm dứt sạch, xa lìa khổ ách, nghiệp chướng tiêu trừ, tư mùa khoẻ mạnh, thân trung khu an lạc, tinh thần vững chắc, phước thọ tăng long, phần nhiều việc hanh thông, gia đình hưng thịnh, quyến nằm trong khương ninh, pháp giới bọn chúng sinh, cùng lên bờ giác. Nam-mô mùi hương Cúng nhịn nhường Bồ-tát (3 lần)

2 khiếp PHỔ MÔN 2. ĐẢNH LỄ TAM BẢO Phật là đấng ngộ ra mình, Độ người thoát ra khỏi tử sinh bao đời, từ bi, kiến thức rạng ngời, Là thầy bố cõi trời người xưa nay. Chí trọng điểm đảnh lễ toàn bộ Đức Phật cha đời hay trú trong mười phương. (1 lạy) Pháp là cách thức diệu thay, chữa lành bệnh dịch khổ bao loài bọn chúng sinh, Như vầng trăng sáng lung linh, Soi đường thoát khỏi u minh mê mờ. Chí trọng điểm đảnh lễ toàn bộ Tôn Pháp cha đời thường trú vào mười phương. (1 lạy) Tăng là hầu như bậc chân tu, Biết đời huyễn mộng, từ biệt ra đi, thấm nhuần trí tuệ, tự bi, Độ đời thoát ra khỏi tham . . . đê mê khổ sầu. Chí trung khu đảnh lễ toàn bộ Hiền Thánh Tăng bố đời thường xuyên trú trong mười phương. (1 lạy) OOO NGHI THỨC DẪN NHẬP 3

3. TÁN HƯƠNG Lò mùi hương vừa bén chiên bầy Tỏa xông pháp giới đạo tràng mười phương hiện tại thành mây báu cát tường như ý Xin Phật hội chứng giám trung tâm hương chí thành Pháp thân các Phật tịnh thanh chứng minh hương nguyện, phước lành rưới ban. Phái nam mô hương Vân chiếc Bồ-tát. (3 lần)

4. PHÁT NGUYỆN TRÌ kinh Lạy đấng Thầy cha cõi, Quy mạng Phật mười phương. Nay nhỏ phát nguyện lớn, thọ trì khiếp Phổ Môn, trên đền bốn ơn nặng, Dưới cứu vớt khổ tía đường. Nguyện cho tất cả những người thấy nghe Đều phát trung ương bồ-đề, sống an vui giải thoát. Nam-mô Bổn Sư Thích-ca Mâu-ni Phật.

Xem thêm: Có Nhất Định Phải Dạy Trẻ Quy Tắc 4 Vòng Tròn ? Có Nhất Định Phải Dạy Trẻ Quy Tắc 4 Vòng Tròn

(3 lần)

4 gớm PHỔ MÔN

5.TÁN DƯƠNG GIÁO PHÁP Pháp Phật cao siêu, lý rộng sâu, Trăm ngàn muôn kiếp cạnh tranh tìm cầu, nay con chạm chán được xin trì tụng, Nguyện phát âm chân tởm nghĩa nhiệm mầu. Nam-mô Khai Pháp Tạng Bồ-tát (3 lần) O Nam-mô Pháp Hoa Hội Thượng Phật Bồ-tát. (3 lần)

KINH PHỔ MÔN 5 kinh PHỔ MÔN DANH HIỆU quan lại ÂM Tôi nghe như vầy: Bấy giờ trong hội Hoa Sen Chánh Pháp, tất cả vị Bồ-tát hiệu vô tận Ý, cung kính chỉnh y, lẹo tay thưa Phật: “Bạch đức cố gắng Tôn, ngài Quán cầm cố Âm vì nhân duyên gì được thương hiệu ấy?” Đức Phật ngay lập tức dạy: Này các Bồ-tát, nếu có muôn ức các loài chúng sanh chịu nhiều khổ nạn, khi được nghe tên Bồ-tát cửa hàng Âm, một lòng xưng danh, lâu trì miên mật, phần đông được giải thoát.

NĂNG LỰC TRÌ DANH Có tín đồ bất hạnh, lâm cảnh hoả hoạn, xưng niệm quan lại Âm, nhờ vào sức oách thần, lửa chẳng cháy đặng. Lại giả dụ có tín đồ bị nước cuốn trôi, xưng niệm quan tiền Âm, nhờ sức oai thần, liền đến chỗ cạn. Ví như kẻ đi thuyền vày tìm châu báu: vàng,

6 kinh PHỔ MÔN bạc, mã não, hỗ phách, trân châu, xa cừ, giữ ly, sinh vật biển ngọc quý, lênh đênh biển khơi lớn, bão táp dập dồn, rồi bị linh giác vào nước La-sát, thì cần thành tâm, trì niệm quan tiền Âm, nhờ vào sức oai phong thần, bình yên vô sự. Lại nếu có kẻ chuẩn bị bị hãm hại bởi trượng dao gậy, thì nên thành tâm, trì niệm quan liêu Âm, cơ hội đó dao gậy ngay thức thì gãy từng khúc, với được cứu vớt thoát. Trường hợp bị La-sát hoặc quỷ Dạ-xoa, hãm sợ hãi thân ta, buộc phải niệm quan liêu Âm, quỷ dữ không đủ can đảm dùng mắt doạ người, huống là hãm hại. Ví như như có người, vày nghiệp hay tội, bị cảnh lao lung, xiềng xích gông cùm, trói buộc khắp thân, nhờ niệm quan liêu Âm, bay cảnh tội phạm đày, xong hẳn hoạ tai. Nếu đoàn yêu thương gia, trên phố hiểm trở, mang các của báu, bị cướp tấn công, thì đừng hốt hoãng. Chỉ việc người biết khuyên những đồng nghiệp: “Hết lòng trì niệm, danh hiệu Quan Âm, vị Ban Vô Uý, mang lại nguồn hoan hỷ.” doanh nhân nghe ghê PHỔ MÔN

7 xong, trì niệm hết lòng: “Nam-mô Bồ-tát đức Quán ráng Âm.” dựa vào sức oách thần, ra khỏi tai nạn. Này rất nhiều Ý, Bồ-tát quan lại Âm bao gồm sức oai nghiêm thần rộng lớn sâu như biển, công đức hiển hiện, quan trọng nghĩ bàn, lợi lạc quần sanh. Chính vì vậy các ông thường yêu cầu một lòng, trì danh Bồ-tát. Nếu tất cả chúng sanh bạn dạng tánh tham lam, đần độn si hờn giận, thường kính cẩn niệm Bồtát quan lại Âm, thì tham sân si, thảy phần lớn tan biến. Nếu có gia quyến ước sanh nam nhi thì bắt buộc lễ lạy, thành khẩn trì danh Bồ-tát quan Âm, ngay lập tức sanh phái nam tử, phước đức đầy đủ, trí tuệ hơn người. Giả dụ cầu nhỏ gái, chí thành lễ bái Bồ-tát quan lại Âm, thì sẽ hạ sinh hằng nga thục nữ, công hạnh đầy đủ, xinh đẹp đoan trang, mọi người thương mến. Sức thần quan Âm nhiệm mầu như thế! cung kính đảnh lễ, tán thán trì danh, công đức tăng nhanh, được nhiều phúc lợi. Ta răn dạy mọi tín đồ trì danh Bồ-tát.

8 tởm PHỔ MÔN BĂM tía ỨNG THÂN Ngài rất nhiều Ý ngay lập tức hỏi Phật rằng: “Bạch đức thay Tôn, trong dương gian gian, Bồ-tát quan lại Âm vận dụng thế nào, phương tiện quyền xảo, hoằng pháp lợi sinh, hỗ trợ cho hữu tình thảy hầu hết tỏ ngộ?” Này rất nhiều Ý: “Nếu bao gồm chúng sanh, đáng sử dụng Phật thân, sẽ được độ thoát, chứng bắt buộc quả giác, thì Quán cố gắng Âm thị hiện nay Phật thân bởi họ thuyết pháp.” tựa như như vậy, tuỳ theo căn tánh của những chúng sanh, Bồ-tát quan lại Âm ứng hiện nhiều thân: như thân Thanh Văn, thân Bích-chi Phật, hoặc Trời Đế-thích, hoặc thân Phạm Vương, thân Tự trên Thiên, Đại Tự tại Thiên, Thiên Đại tướng tá Quân, hoặc Tỳ-sa-môn, tiểu vương, trưởng giả, tể quan, cư sĩ, hoặc Bà-la-môn, tín nữ, thiện nam, hoặc làm Tăng Ni, hoặc thân thiếu nữ của mặt hàng trưởng giả, cư sĩ, tể quan, cùng bà-la-môn, đồng phái nam đồng nữ, thậm chí hiện thân: trời, rồng, dạ-xoa, hoặc càn-thát- ghê PHỔ MÔN

9 bà, hoặc a-tu-la, hoặc ca-lâu-la, hoặc khẩnna-la, ma-hầu-la-già, thần Chấp Kim Cang, tất cả băm ba ứng thân không đúng khác, giúp người giải thoát, thì Quan nạm Âm sẵn sàng hoá thân, ko chút quản ngại. Này vô vàn Ý, Bồ-tát quan liêu Âm ứng hiện các thân, cứu vớt độ bọn chúng sanh, khắp những cõi nước, tất yêu kể xiết. Chính vì như vậy các ông hãy bắt buộc một lòng, tán thán cúng dường Bồ-tát quan lại Âm. BẬC BAN VÔ UÝ Này rất nhiều Ý, ban niềm vô uý trong chốn khổ nạn, sợ hãi kinh hoàng, đó là hạnh nguyện của Quán cố Âm, cần cõi Ta-bà nói một cách khác ngài là Đấng Thí Vô Uý.

BÌNH ĐẲNG CÚNG DƯỜNG Ngài vô vàn Ý thưa đức phật rằng: “Bạch đức gắng Tôn, bé xin cúng nhịn nhường Bồ-tát quan Âm.” Nói ngừng ngài rước chuỗi ngọc như ý, tặng ngay làm pháp thí, cực hiếm nghìn vàng, cúng Quan vắt Âm. Quan Âm bồ-tát, không chịu nhận chuỗi.

Phật 10 kinh PHỔ MÔN liền dạy rõ về pháp thờ dường, khuyên nhủ Quán cầm Âm, hãy vì bốn chúng, tám cỗ trời rồng, cùng Vô Tận Ý, nhấn chuỗi pháp thí, lợi ích trời người. Phật vừa dứt lời, Bồ-tát quan tiền Âm hoan tin vui đón nhận, chia làm hai phần, 1 phần dâng cúng đức phật Thích-ca, còn lại phần kia, thờ tháp Đa Bảo.