Dong Ta Hoang Duoc Su

nói đến cao thủ võ lâm trong đái thuyết kiếm hiệp Kim Dung, ắt hẳn ai ai cũng sẽ nhớ mang lại "Đông Tà, Tây Độc, phái mạnh Đế, Bắc Cái". Trong đó, Đông tà chính là Hoàng Dược Sư – hòn đảo chủ đảo Đào Hoa. Cụ nhà văn Kim Dung đang vô cùng thành công xuất sắc khi thiết kế một Đông tà dám yêu thương dám hận.
theo dõi và quan sát trên

Hoàng Dược Sư yêu thích thổi tiêu. Khúc tiêu Bích Hải Triều Sinh Khúc biến chuyển độc môn hay kỹ của Đông Tà. Khúc tiêu tuy ngắn ngủi dẫu vậy vô cùng khỏe mạnh mẽ. Giờ tiêu ngân nga và da diết, đủ khiến cho tất cả những người nghe phải tẩu hỏa nhập ma.

Bạn đang xem: Dong ta hoang duoc su

Hoàng Dược Sư thích ngắm hoa. Lạc Anh thần tìm chưởng là bộ kiếm pháp được ông lấy xúc cảm từ mọi cánh hoa. Tìm pháp uy lực nhưng mà uyển gửi thanh thoát tương tự muôn vàn cánh hoa cất cánh trong gió.

Hoàng Lão Tà thông liền y thuật. Cửu hoa ngọc lộ hoàn vì ông trí tuệ sáng tạo được xem như là loại thuốc quý trong giang hồ. Cùng đây cũng đó là thứ thuốc đã cứu mạng Bắc chiếc Hồng Thất Công.

Đông Tà say mê nghệ thuật và thẩm mỹ thư pháp. Các bức thư pháp của ông rất nhiều đạt mang đến cảnh giới thoát tục. Ông còn rất xuất sắc thơ phú. Vào đông đảo lúc tức cảnh sinh tình, Hoàng Dược Sư hay ngâm lại những bài xích thơ trường đoản cú của chi phí nhân. Ông ngâm hầu như tiếng thơ cơ mà khiến cho người nghe đề nghị hoài niệm mà nhung nhớ.

Đảo Đào Hoa – khu vực Hoàng Dược Sư sinh sống cũng đẹp mắt kỳ diệu, kỳ lạ thường y như chính con tín đồ của người chủ sở hữu nó. Vào sách viết: "Đảo Đào Hoa âm dương khai hợp, càn khôn đảo vị".Lão ngoan đồng nói: "Hoàng Lão Tà am hiểu thuật kỳ môn, ngũ hành. Từ mẫu cây xuất xắc nhành hoa trên hòn đảo đều được lão ta sắp xếp theo bát trận thiết bị năm xưa của Gia mèo Lượng".

Xem thêm: Thiết Bị Chống Sét Điện Gia Đình Bao Gồm Những Gì, Thiết Bị Chống Sét Hiệu Quả Cho Gia Đình

Hoàng Dược Sư luôn luôn tận trọng điểm tận lực làm mọi thứ mình ngưỡng mộ trở đề nghị thật hoàn mỹ. Bạn ta tốt nói, máu nóng rồi cũng biến thành nguội rét theo năm tháng. Trong thời gian tháng đơn lẻ dài đằng đẵng, đảo chủ hẳn đã yêu cầu hao tổn nhiều mồ hôi công sức để thiết kế xây dựng cơ đồ.

Kim Dung đứng từ góc nhìn của Hoàng Dung để khắc họa đời sống ý thức và tài giỏi võ thuật phong phú của Đông Tà. Hoàng Dung vốn là đàn bà cưng của Hoàng Dược Sư. Trường đoản cú nhỏ, người vợ đã được tiếp xúc với tương đối nhiều môn thẩm mỹ và võ công tuyệt đỉnh của phụ thân mình. Vì vậy nàng vốn không còn thấy lạ lẫm với mọi thứ kia nữa.

Bằng tài ba của mình, Hoàng Dược Sư đã sáng tạo ra đa số bộ võ công vô thuộc lãng mạn. Đông Tà đó là cao thủ võ lâm đích thực trong tưởng tượng của những cô nương ngày ấy. Thật xứng danh là 1 bậc kỳ tài tốt thế.



Tình yêu: Nỗi đau hữu duyên vô phận, cả đời hoài niệm mãi không chấm dứt

Trong lần tái phiên bản mới nhất, ráng nhà văn Kim Dung đã có sửa đổi về tình sử của nhân đồ vật này. Tình yêu của Hoàng Dược Sư dành cho đệ tử Mai hết sức Phong đã có khắc sâu thêm như một chuyện tình hữu duyên vô phận.

Sau này, Hoàng Dược Sư kết duyên với cô gái sĩ Phùng Hằng. Vậy là về trong tương lai sẽ không còn kẻ làm sao dám đặt điều nói Hoàng Lão Tà lấy thiếu nữ đồ đệ làm bà xã nữa.

Đây có lẽ rằng là lần độc nhất trong đời Hoàng Dược Sư chịu chết thật phục trước tai tiếng thiên hạ. Cùng cũng bao gồm lần thỏa hiệp này sẽ gieo rắc nhức thương cho thấy bao người.

Nhiều năm về sau, Hoàng Dược Sư gặp gỡ được thần điêu đại hiệp Dương Quá. Dương vượt là tín đồ mà đang phá vỡ mức sử dụng lệ để thành thân với chủ yếu sư phụ mình. Hoàng Dược Sư mới thốt lên rằng: "Ngươi làm cho được vì vậy quả là đã cao hơn ta một bậc."

Nỗi đau khi nhưng mà yêu nhưng mà lại ko thể đạt được người mình yêu quả thật quá lớn. Nỗi đau ấy khiến người ta phải đau đến hết cả một đời. Chẳng biết trên trần thế này liệu tất cả mấy fan chịu buông bỏ hoài niệm sau phần đa đau thương?

Phùng Hằng chưa hẳn người phụ nữ đầu tiên nhưng mà Hoàng Dược Sư yêu. Nhưng lại bà lại là người mà Đông Tà nguyện một lòng tầm thường thủy đời đời kiếp kiếp kiếp kiếp.

Ngày bà qua đời, khó để tưởng tượng rằng một cao thủ võ lâm như Hoàng Dược Sư lại hy vọng quyên sinh theo vợ. Ông thậm chí là còn sẵn sàng cho một cái chết hữu tình nhất cố kỉnh gian. Một chiến thuyền được kết bằng hoa sẽ đưa Hoàng Dược Sư và phu nhân thuộc hòa vào đại dương lớn. Trong những con sóng bạc bẽo đầu quanh đó kia, họ sẽ cùng cả nhà mãi mãi ko chìa lìa.

Châu Bá Thông cười chòng ghẹo ông rằng: "Ngươi thân là người học võ, nhưng lại quá buồn tình cảm phu thê. Ngươi không sợ tín đồ khác chê cười hay sao?".

Hoàng Dược Sư đáp: "Phu nhân ta vốn không giống với những người khác".

Trong kinh thi có câu: "Xuất mùa đông môn, hữu thiếu nữ như vân, tuy tắc như vân, phỉ vấp ngã tư tồn." Ý nghĩa của câu nói này là ở bên cạnh kia dù cho có nhiều cô nàng đẹp mà lại cũng chẳng bởi người vợ ta yêu thương thương.

Cách biểu đạt tình cảm giành cho vợ của ông ko khoa trương và lại rất sâu sắc. Ông luôn coi phu nhân là người duy nhất, đặc trưng nhất vào trái tim mình. Các năm sau, Hoàng Dược Sư vẫn hay hát: "Hỏi trần thế tình ái là chi? nhưng mà đôi lứa nguyện thề sống chết?"

Nỗi đau âm dương cách biệt của Hoàng Dược Sư chắc rằng còn lớn hơn cả thảm kịch tình yêu của Lý Mạc Sầu. Qua đây, đơn vị văn Kim Dung muốn gửi gắm đến bọn họ một thông điệp. Ông hy vọng người đời buông vứt hoài niệm về ái tình đầu cùng yêu thương tín đồ ở lân cận mình. Dù người ấy chưa phải là bạn đầu tiên, tuy vậy họ xứng danh là người các bạn yêu suốt cả cuộc đời.


*

Tính cách: Phá bỏ cơ chế vì phần đông điều xứng danh Hoàng Dược Sư tự nhấn mình là fan không cúng thánh hiền, làm phản tổ tông. Lễ nghĩa liêm sỉ so với Đông Tà cũng chẳng là gì. Đông Tà không ưng ý lễ nghi Nho giáo, càng không tuân theo số đông lời dạy dỗ của cổ nhân. Tư tưởng chống đối lễ giáo phong con kiến này được miêu tả rõ qua những bài từ của ông.

Khổng Tử từng khen Nhan Hồi – học trò xuất dung nhan nhất của bản thân là: "Không giận lây sang tín đồ khác mà lại cũng không mắc một lỗi quá nhì lần." Khi gặp gỡ khó thì ta tránh việc giận cá chém thớt. Lúc phạm sai lầm thì nhớ chớ giẫm yêu cầu vết xe pháo đổ của chính bản thân mình ở lần sau. Tuy vậy Hoàng Dược Sư lại là tín đồ thích giận lây sang tín đồ khác.

Mai khôn xiết Phong cùng Trần Huyền Phong phản nghịch sư môn và bỏ trốn khỏi đảo Đào Hoa. Hoàng Dược Sư lập tức trút giận lên bốn fan đệ tử còn lại. Ông giảm gân, bẻ gãy chân rồi xua đuổi hết lũ họ thoát ra khỏi đảo Đào Hoa.


Những người đệ tử năm ấy bị đuổi khỏi đào Đào Hoa vẫn luôn một lòng tôn thờ sư phụ mình. Khúc Linh Phong vì mong muốn làm sư phụ vui nhưng mà đã dám vào hoàng cung đánh cắp bảo vật. Cuối cùng, Khúc Linh Phong đã không may thiệt mạng. Lục quá Phong đã đau khổ khôn xiết lúc nghe tin giả nhầm tưởng sư phụ vẫn tạ thế. Phùng Mạc Phong cả đời không màng vắt sự mà lại cũng tuyệt vời và hoàn hảo nhất không tha thứ mang đến kẻ tiêu diệt thanh danh của sư phụ. Mai vô cùng Phong tội tình đầy mình tuy vậy vẫn tôn thờ Cửu âm chân kinh, nguyện chết vì chưng sư phụ.

Những con bạn ấy vốn đã không còn là đệ tử của quần đảo Đào Hoa tuy nhiên vẫn luôn đánh dấu lời dạy dỗ của sư phụ. Họ quyết ko tự ý truyền thụ võ công cho con cái mình. Của cả khi nhỏ mình chỉ là một trong những cô nhỏ nhắn ngốc nghếch, không miếng võ phòng thân. Tình thầy trò trái là giữa những thứ cảm xúc vô bốn và trong sạch nhất trên đời.

Sự giận lây của Hoàng Dược Sư âu cũng là vì ông ta vẫn quá yêu thích đồ đệ. Nên những lúc bị phản bội bội, Hoàng Dược Sư đã đề xuất nhận mang một dấu thương lòng vượt sâu. Nếu fan phản bội mà ta không hận người, chắc hẳn rằng là bởi vì ta trước đó chưa từng thật lòng ngọt ngào người? công ty văn Kim Dung đang viết về khuyết điểm này như thể một nét xin xắn rất độc đáo và khác biệt của nhân vật.

Hoàng Dược Sư vốn khôn xiết ghét những người ngốc ngếch và chậm trễ chạp. Nhưng đối với Cô Ngốc, Hoàng Dược Sư không chỉ có thu nạp làm cho đồ đệ nhiều hơn truyền thụ hết phần nhiều võ công của bản thân cho cô.

Hoàng Dược Sư quăng quật biết bao tâm sức nhằm dạy đến cô ngốc võ nghệ, nạm kỳ thi họa cùng kì môn ngũ hành. Đó hầu hết là phần lớn thứ mà lại Khúc Linh Phong – phụ vương của cô ngốc năm xưa mong học ngoài ra không được học.

Đến Hoàng Dung cũng hiểu rõ sâu xa được sự vất vả của phụ vương khi bảo ban Cô Ngốc yêu cầu thầm nghĩ: "Cha thiệt là, sao cứ phải tự mình có tác dụng khổ mình bởi vậy chứ?"

Hoàng Dược Sư còn là một người không màng đến vậy tục. Người khác vu cáo ông giết mổ Hồng Thất Công, giết fan của Toàn Chân giáo, thịt năm tín đồ trong Giang phái nam thất quái. Hoàng Dược Sư không hầu hết không giải thích, ngoài ra tự bằng lòng cả phần lớn chuyện mà lại mình không có tác dụng ấy.

Đối với phần lớn người hoài nghi tưởng mình, ông cũng chưa lúc nào dành chút tình cảm nào mang đến họ. Cả đời này, ông chỉ tận tâm yêu thương những người dân biết trân trọng với yêu mến ông.



Hoàng Dược Sư năm ấy thân ko vướng vào những oán tranh chấp giang hồ. Ông sinh sống một đời ung dung cùng khảng khái. Và cho dù ông tất cả là Đông Tà đi chăng nữa thì sự lôi kéo của nhân thiết bị này là thiết yếu phủ nhận.

"Nhân tình nuốm thái không những đẹp mà không còn rất thú vị. Nó đầy đủ để tín đồ đời buộc phải viết vào sách hay đóng góp thành phim."

Hoàng Dược Sư mãi là tín đồ không thuộc về trái đất này. Mọi hỉ nộ ái ố của thiên hạ cũng chỉ cần cuốn sách tuyệt vở kịch ông vẫn xem nhưng mà thôi. Ông cũng cảm nhận được thâm thúy sự ngắn ngủi của kiếp người. Cần ông mang hết tài năng của chính mình dành tặng ngay cho số đông điều xứng đáng.

Sớm tốt muộn thì hành trình sống của chúng ta cũng vẫn kết thúc. Vậy thì chúng ta còn chần chừ gì cơ mà không thử mạo hiểm một lần. Đứng trước dòng đời phù hoa, liệu các bạn có đủ dũng khí nhằm đi tuyến đường của riêng mình?